Dialogo di Suor Juana con la sua anima

“non puoi imparare l’anima dalla sua impronta – allieva delle nevi, di sé lascia una poltiglia il quasi ghiaccio su cui si instrada il suo verbo a belati, iride irochese –” “ne parli come di una preparazione alla guerra” “alla gemma del corpo si arriva tramite i succedanei di una successione, dai lati, dove si smeriglia la luce –” “vorrei dirti immacolato o qualche altra parola immobile” “tutto è manipolato è un manufatto: la portantina, le vesti, i parametri appartati dimostrano la penuria dei poteri terreni – ho malinconia della mia originaria miseria” “il mistero –” “il mistero è misero, è musivo una magia di gesso: spalanca le alabarde della gola – tutto qui?” “il tutto è qui, dovrei dirti se fossi un logoteta – ma il fiume si gonfia all’enfiagione dei piovaschi, allibratori di lebbra, per pareggiare gli argini a una vaga idea di cielo, volge i piloni ventosi in pitoni – ti dico: non credere alle offerte ma alle offese” come sempre, andava all’offensiva: una strana lotta tra pavoni e vampiri agitava il monastico agosto, inespressivo: l’anima dura un anno prima di deporre il seme, di espiare –

quando Suor Juana si trasforma in corvo ruba i neonati dalle culle, costringe alla verginità le ragazze in amore – forse la mutazione accade per eccesso di bene o per un rigurgito di rabbia il rubino di Dio, il suo segugio – anche gli artigli sono un enigma a cinque vie per un’ora il cielo mostra il nuovo cuore: è volubile e il rapace esiste per perforarlo – le pietre, invece, proteggono i piaceri della terra: hanno l’abilità degli scassinatori, un odore che dirada i parchi in locuste – gli abitanti del quartiere aprono le reti perché lei ignora ciò che le offrono: la guida di quella città palustre – il sole li ripaga con una quota di fiori e la pesca notturna provoca il capriccio dei capodogli – Suor Juana deride tutti con urla e simulacri: non accetta il giuramento di chi pesa il mondo con una bilancia d’osso – sulle frontiere delle palazzine, simili a uova, vigila il pastore con la testa di sciacallo: il corvo non ricusa innocenza né iniquità, copre la preda con le ali mentre la separa da sé: il pudore prelude l’ascesi –